تغطية إعلامية
The Guardian · 2015-06-10
يتناول المقال تصاعد التوتر بين حماس والجماعات السلفية المسلحة في غزة، ومنها مجموعات تقول إنها متعاطفة مع تنظيم الدولة الإسلامية، بعد مقتل القيادي السلفي يونس هنار في ظروف متنازع عليها. ويوضح أن حملة حماس الأمنية على هذه المجموعات أعقبها إطلاق صواريخ على إسرائيل وردود جوية إسرائيلية، بينما يختلف المحللون حول مدى خطورة الظاهرة وكيفية تعامل حماس معها في ظل الحصار والإحباط المتزايدين في غزة.
يتناول المقال تصاعد التوتر بين حماس والجماعات السلفية المسلحة في غزة، ومنها مجموعات تقول إنها متعاطفة مع تنظيم الدولة الإسلامية، بعد مقتل القيادي السلفي يونس هنار في ظروف متنازع عليها. ويوضح أن حملة حماس الأمنية على هذه المجموعات أعقبها إطلاق صواريخ على إسرائيل وردود جوية إسرائيلية، بينما يختلف الم…
تصاعدت التوترات بعد أن حاول مسلحون في غزة، بعضهم متحالف مع تنظيم الدولة الإسلامية، استدراج رد عسكري من إسرائيل
توجد روايتان متعارضتان بشأن كيفية مقتل يونس هنار، وهو قائد سلفي جهادي شاب في غزة.
الرواية الرسمية التي سردها مسؤولو حماس، الذين قتلت قواتهم الأمنية هنار، تقول إن القائد المسلح البالغ من العمر 27 عاماً ضُبط في منزله في منطقة الشيخ رضوان بمدينة غزة وبحوزته أسلحة وحزام ناسف.
وعندما طُلب منه الاستسلام، حاول بدلاً من ذلك تفجير حزامه الناسف، فقُتل خلال «تبادل كثيف لإطلاق النار».
لكن أحد أفراد العائلة يروي قصة مختلفة. ففي هذه الرواية، كان هنار، وهو عضو سابق في الجناح المسلح لحماس – كتائب القسام – وقد غادر قبل عامين للانضمام إلى فصيل جديد متحالف اسمياً مع تنظيم الدولة الإسلامية، مختبئاً في منزله خوفاً من أن يُسجن مرة أخرى.
وعندما اقتحمت قوات أمن حماس منزله أُصيب أولاً، ثم أُطلق عليه عياران ناريان في الرأس.
وأياً تكن الحقيقة بشأن الملابسات الدقيقة لمقتل هنار، فإن المؤكد هو أن مقتله أصبح رمزاً دالاً على التوتر المتجدد بين السلفيين في غزة وحماس التي تحكم القطاع الساحلي.
وقد أدى الصراع مع السلفيين الجهاديين – الذين لا يتجاوز عددهم بضع مئات في أقصى تقدير – إلى حملة قمع شنتها حماس، وإلى إطلاق السلفيين، انتقاماً، ثلاثة صواريخ على إسرائيل. وقد استدعى ذلك بدوره غارات جوية رداً على ذلك، بما في ذلك ضد أهداف مرتبطة بالفصيل الحاكم في غزة.
وما فاقم المشكلة في الأسابيع الأخيرة من مجرد تنافس محلي اتسم بسلسلة من التفجيرات الصغيرة إلى أمر أكثر خطورة، هو نجاح السلفيين في استدراج رد عسكري من إسرائيل.
وليس عنف السلفيين في غزة – وبعضهم يعلن الآن اصطفافه مع داعش – ظاهرة جديدة، لكنه كان يُنظر إليه في السابق على أنه تهديد محدود تجد حماس سهولة في السيطرة عليه.
وقد وقع أول اشتباك خطير في عام 2009 عندما اقتحم مقاتلو حماس مسجداً في مدينة رفح الجنوبية كانت قد استولت عليه جماعة تُدعى «جند أنصار الله». وقُتل ستة منهم. وأعقبت ذلك حملة قمع أخرى بعد اختطاف وقتل فيتوريو أريغوني، وهو ناشط إيطالي مقيم في غزة، على أيدي سلفيين في عام 2011.
لكن منذ نهاية حرب الصيف الماضي في غزة – وفي ظل تزايد السخط على الفشل في انتزاع أي تخفيف للحصار الطويل الذي تفرضه إسرائيل ومصر على غزة – عادت مجموعات سلفية جهادية صغيرة إلى النشاط.
وقد استهدفت سلسلة من الهجمات بالقنابل في الأشهر الأخيرة كلاً من مكاتب أجنبية وحماس، ما أدى إلى أحدث حملة قمع من جانب حماس، والتي شهدت اعتقال عشرات السلفيين الجهاديين وسجنهم، وتدمير مسجد مرتبط بالسلفيين في دير البلح في مايو/أيار. ورداً على ذلك، أطلقت جماعات سلفية صواريخ على إسرائيل في محاولة للضغط على حماس من أجل الإفراج عن عناصرها، وهي تكتيكات – حتى الآن – فشلت فشلاً ذريعاً.
ومع أن كثيرين من السلفيين الجهاديين جرى اعتقالهم، فإن آخرين ما زالوا طلقاء. وقال مسلح سلفي جهادي شاب، قدم نفسه بكنية أبو بلال، الأسبوع الماضي: «نحن مختلفون عن حماس».
وكان صديقاً لهنار، وقد وافق على لقاء مع الغارديان برفقة أحد أبناء عمومة هنار، الذي قدم نفسه باسم أبو خالد.
وقال أبو بلال: «حماس تبحث عن السلطة والمال. الناس سئموا من حماس. نحن لا نهتم إلا بالدين. لا نفهم لماذا يعتقلوننا».
وشرح أبو خالد سبب ترك ابن عمه للجناح المسلح لحماس قائلاً: «ذهب ليكون مع كتائب القسام لكنه وجدها فاسدة. لذلك غادر قبل عامين وانضم إلى السلفيين. اعتُقل مرات كثيرة وتعرض للضرب. وقبل أن يموت طُلب منه أن يسلم نفسه لكنه لم يكن يريد العودة إلى السجن».
وقال أبو بلال في البداية إن السلفيين كانوا يحاولون الضغط على حماس للإفراج عن رفاقهم. وأضاف: «حاولنا التهديد وبعض التفجيرات، لكن يبدو أنه ليس من السهل الضغط على حماس». لكنه عاد لاحقاً فحمّل حماس نفسها مسؤولية التفجيرات. وكان بالقدر نفسه من الغموض بشأن تعاطف مجموعته المعلن مع داعش. وقال: «نحن لسنا مثل الدواعش»، مستخدماً الاسم العربي لتنظيم الدولة الإسلامية.
وأضاف: «لسنا مهتمين بقطع الرؤوس. نحن مهتمون فقط بدعوة الناس إلى أن يكونوا مسلمين أفضل». وعندما سُئل عن بيانات المجموعة التي تعلن اصطفافها مع داعش، لم يجب.
ويختلف الخبراء بشأن مسار الموجة الأخيرة من العنف المرتبط بالسلفيين في غزة، وبشأن الطريقة التي ستتعامل بها حماس معها.
وفي حين تبدو الجماعات السلفية المختلفة صغيرة وفضفاضة البنية، وتفتقر إلى سياسات وقيادة واضحتين، يعتقد بعض المراقبين أنها تتلقى، إلى حد ما، دعماً من أعضاء سابقين فروا إلى سيناء المصرية بعد آخر حملة شنتها حماس ضدهم قبل ثلاث سنوات.
وكذلك داخل غزة أيضاً – بحسب أبو بلال – فقد استفادوا من دعم مالي من أفراد أثرياء.
ويذهب أحد التفسيرات إلى أن حماس كانت مستعدة للتغاضي عن أنشطة محدودة تقوم بها الجماعات السلفية ما دامت «تلتزم بقواعد اللعبة» – وهي قواعد كُسرت، بحسب أي تقدير، بإطلاق الصواريخ الأخير.
وقال المحلل الغزي عمر شعبان: «هم جادون على المستوى الشخصي. إنهم جادون في نظرتهم إلى أنفسهم. لكن هل هم ظاهرة جدية في غزة؟ أنا لا أعتقد ذلك. الجماعات السلفية في العراق وسوريا جدية لأنها قوية وتواجه عدواً ضعيفاً. هنا في غزة الأمر معكوس. هم ضعفاء ويواجهون عدواً قوياً جداً».
لكن شعبان يرى المشكلة في كيفية تفاوض حماس مع التحدي الذي يطرحونه. وقال: «ليس جيداً بالنسبة إلى حماس أن يُنظر إليها وهي تقاتل جماعة إسلامية أخرى. لكنهم خاضعون لمراقبة دقيقة».
ويختلف معه محلل آخر هو أسامة أنتر. وقال: «لا أعتقد أن المسألة هي حجمهم. أعتقد أنها مسألة أيديولوجيا، لأنها واسعة الانتشار [في الشرق الأوسط]. إنهم أناس غير مهتمين بالحياة العادية ولديهم رسالة. الوضع هنا في غزة مثالي بالنسبة إليهم لنشر رسالتهم مع الحصار والشعور بانعدام الأمل. الأمر سهل بالنسبة إليهم».
ما هو صحيح هو أنه، وعلى خلاف الجماعات السلفية الأخرى التي برزت إلى الواجهة منذ الربيع العربي، فإن تلك الموجودة في غزة لم تستفد من حدود رخوة وفوضوية، ولا من القدرة على الوصول إلى السلاح والدعم.
لكن ما يبدو أنه يمثل مشكلة لحماس هو أن عدداً من الناشطين السلفيين – مثل هنار – هم أعضاء سابقون في حماس، ومن بينهم أحد أبرز منظّري الحركة ودعاتها، عدنان ميّاط، الذي أُفرج عنه من السجن مؤخراً.
وبحسب أبو بلال – في مزاعم تعذر التحقق منها بشكل مستقل – فإن الصواريخ التي أُطلقت مؤخراً على إسرائيل كانت في الأصل صواريخ تابعة لحماس حُوّلت من قبل متعاطفين مع السلفيين. ويقول مطلعون على الأمر إن موقع إطلاق أحد الصواريخ كان موقعاً استخدمته حماس خلال حرب الصيف الماضي.
وقال موضحاً: "ليست لدينا صواريخنا الخاصة"، مضيفاً أن أعضاء مجموعته تلقوا أيضاً "تدريباً عسكرياً" من أعضاء سابقين في حماس انشقوا عنها.
ويرى طاهر النونو، مستشار زعيم حماس إسماعيل هنية، أن رد إسرائيل على إطلاق الصواريخ السلفية مؤخراً قد عقد المسألة، من خلال إتاحة المجال للسلفيين لاستثمار الرد الإسرائيلي لمصلحتهم: "فعلت إسرائيل بالضبط ما أرادها السلفيون أن تفعله حين قصفت رداً على الهجمات. كان السلفيون يبحثون عن تصعيد [للضغط على حماس].
"كما أن الوضع مختلف في غزة عنه في الأماكن التي برزت فيها الجماعات السلفية. فالفلسطينيون موحدون في اعتبار إسرائيل العدو، ولا توجد رغبة بين الناس في غزة في المزيد من المشكلات الداخلية والاشتباكات بين الفصائل.
"كما أن الأمر ليس أن كل من يؤمن بالأيديولوجيا السلفية يدعم هذا. فإذا نظرت إلى خريطة من هم السلفيون هنا، فليس كل من يشاركهم أيديولوجيتهم لديه مشكلة مع حماس.
"بل إن الصعوبات تقف وراءها أولئك الذين لديهم مشكلات شخصية مع حماس. وهؤلاء هم الأشخاص الذين كانوا وراء الانفجارات الأخيرة. الأمر ليس سياسياً، بل يتعلق بأشخاص لديهم قضايا شخصية، ونحن نعرف كيف نتعامل مع هؤلاء الناس."
الشرق الأوسط وشمال أفريقيا
النص © The Guardian — محفوظ هنا مع الإسناد إلى المصدر. — ترجمة آلية لأغراض أرشيفية. — المصدر الأصلي